空手道的源流與流派

空手道最早源自古琉球武術「手」（或稱琉球手），由於琉球自古與中國往來密切，尤其在閩人三十六姓渡來之後，又加入了不少中國武術招式。十九世紀初，琉球王國第二尚氏王朝時期的武術家易寬賀（佐久川寬賀）把琉球手結合他到中國留學時所習得的武術，創立了「唐手」意即來自中國的拳法。這些武術原本於琉球士族中秘密傳授學習，在琉球王國被日本兼併為沖繩縣之後，唐手的教學開始公開化。大正年間唐手傳入日本本土，此後被認定為日本武道之一。

琉球王國與日本皆是漢字文化圈的一員，都以漢字作為官方文字。「唐手」二字在古琉球語中讀為「トゥーディー(Too Dii)」。而在日語中，「唐」音讀作「トウ」（Tou) 或訓讀作「から」（Kara)，同時「空」也可以訓讀作「から」（Kara)；「手」字則音讀為「シュ」(Shiu)或訓讀作「て」(Te)，因此「唐手」日文發音可音讀「トウ シュ」(Tou Shiu)或訓讀作「からて」（Karate)。

「からて」一詞既可以對應於漢字「唐手」，因為該武術係由唐人的少林武術發展而成；亦可以對應於漢字「空手」，因為練習該武術時赤手空拳不帶兵器，並且參考了佛家《般若心經》中的空是最高境界。到了廿世紀之後，日本的空手道界人士基於民族自尊心，將「からて」漢字確定為「空手」，開始讀作「Kara-ti」或「Kara-te」。

早年唐手在琉球的不同區域發展，形成了那霸手、首里手以及泊手等三種特色派別。其中「首里手」名家糸洲安恆的弟子容宜仁（船越義珍）在恩師過世後，於1922年首先將空手從琉球傳入日本本土，因弟子眾多且容宜仁之號為「松濤」，其空手即被稱為「松濤館空手」（或松濤館流空手）。而「那霸手」大師慎善熙（東恩納寬量）的弟子宮城長順也在其恩師過世後，於日本京都以「三戰」為剛之型，「轉掌」為柔之型命名，創立「剛柔流」。之後兼具首里手與那霸手技法的摩文仁賢和在融會貫通後，也以兩位恩師名字—糸洲安恆之「糸」與東恩納寬量之「東」命名開創了「糸東流」。此外，兼習「神道場心流柔術」與「松濤館空手」的大塚博紀於1933年設立「和道流柔術拳法」（或稱和道流空手道）。直到今日松濤館流、剛柔流、糸東流及和道流被統稱為「空手道四大流派」。

「糸東流空手」修行之道的精髓可用「守、破、離」三字來總結：跟著師父忠實地修業謂之「守」，其後在傳承中必須要建立自己的應用見解謂之「破」，最終則獨立開創出自己的新境地謂之「離」。糸東流創流祖師摩文仁賢和的首席大弟子友寄隆正在修行與鑽研多年之後，獲得恩師考核認可，以老師名字中的「賢」及自己名字中的「友」命名設立了「賢友流空手道」。